Bạn đang tìm kiếm một pháp môn tu hành phù hợp linh hoạt, dễ dàng? hãy thử tìm hiểu pháp môn Niệm Phật xem có phù hợp không. Pháp môn này tuy thực hành đơn giản nhưng thâm sâu vi diệu khó lường.
Đêm khuya, hãy tìm một chỗ vắng lặng, yên tĩnh, ngồi thẳng lưng chắp tay định tâm niệm phật : “Nam mô A Di Đà Phật” hoặc “Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật”, hoặc “Nam mô Dược Sư Lưu ly Quang Như Lai Phật”… Tuy nhân duyên và sở thích từng người, niệm danh hiệu vị phật nào cũng được tốt đẹp. Trì danh niệm Phật A Di Đà được nhiều người lựa chọn vì Ngài có phát đại nguyện tiếp dẫn bất kỳ ai mong cầu đến cõi An Lạc của Ngài khi niệm danh hiệu Ngài.
Hãy phát âm nhẹ nhàng thông thả, rõ ràng từng từ, từng chữ một. Ví dụ: Nam – Mô – A – Di – Đà – Phật. Đồng thời quán tưởng ở Cõi Tịnh Độ, Đức Phật A Di Đà đang cảm ứng được sự chí thành từ tâm của bạn, lắng nghe và gia hộ. Lâu dần tự nhiên sẽ thành tựu trạng thái không niệm mà tiếng niệm phật tự vang lên trong đầu (vô niệm tự niệm). Bên hồ sen báu ở cõi Cực lạc sẽ xuất hiện một bông sen nhú lên để sẵn vị trí chờ bạn nhập vào khi đủ duyên. Chất lượng quan trọng hơn số lượng câu niệm phật. Câu niệm phật có chất lượng lắng sâu vào tâm thức của hành giả giúp chuyển đổi tâm tánh, trí tuệ, tiêu trừ nghiệp chướng.
Niệm phật chỉ là 1 trong 84 ngàn pháp môn khác nhau do Phật Thích Ca hướng dẫn. Có người căn cơ phù hợp nhưng cũng có người cần tu phối hợp với pháp khác, hoặc kết hợp niệm phật với thiền, thiền quán, nghe giảng pháp, mật, trì chú… Phật Thích Ca có nói đại ý: pháp là bè để qua sông, qua sông rồi, chánh pháp còn phải bỏ, huống là phi pháp. Qua sông rồi, tức là đã thành phật, thì mới bỏ pháp niệm phật. Lưu ý, chỉ bỏ bè khi đã đặt chân lên bờ bên kia (Bờ Niết Bàn Vô Sanh, Vô Niệm). Đang giữa dòng mà hiểu nhầm đã qua sông, vứt bỏ bè đi thì khó mà lên bờ được.
Niemphat.com.vn